《职方外纪》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-05-03 来源：殆知阁《职方外纪》（明·艾儒略撰）

一、本书概况

《职方外纪》五卷，明末西洋传教士艾儒略（Giulio Aleni）据利玛窦、庞迪我旧稿增补而成，成书于天启癸亥（1623年）。全书分述五大洲——亚细亚、欧逻巴、利未亚、亚墨利加、墨瓦蜡泥加——之地理风土，为中国人首部系统介绍世界地理之著作。

服饰内容特点： 本书并非服饰专著，服饰记载散见于各国风俗描述中，以"异域奇俗"视角记录世界各地衣着风貌，涵盖亚洲、欧洲、非洲、美洲数十国之服饰习俗，是明末中国人了解西方及异域服饰的重要窗口。

二、各洲服饰内容分类

1. 亚细亚（亚洲）

（1）中国——衣冠文明之标杆

声名文物礼乐衣冠之美与夫山川土俗物产人民之富庶远近所共宗仰。

• 中国被描述为"衣冠之美"的文明典范，是全书服饰叙述的参照系。

（2）印弟亚（印度）——极简衣着

男子不衣衣仅以尺布掩脐下，女人有以布缠首至足者。

• 男子几乎裸体，仅以尺布遮脐
• 女人以布从头缠至脚
• 体现热带地区极简着装风格

（3）百尔西亚（波斯/伊朗）——皮履与奇羊绒

人着皮履遇雨过履底一日辄败。

又有地名际刺产异羊羊之绒轻细无比雨中衣之略不沾濡即渍以油毫不污染也。

一种异犬性好窃衣履巾帨之属稍不慎辄为窃匿矣。

有山生草木皆香过之则香气馥郁袭人衣裾。

• 忽鲁谟斯岛：人穿皮鞋，因盐碱地热，鞋底一日即坏
• 际刺：产异羊，其绒极细，雨中穿着不沾水，渍油亦不污染
• 异犬专偷衣物巾帨
• 香气袭人衣裾

（4）如德亚（犹太/以色列）——丝绵绒罽产丰富

达马斯谷产丝绵绒罽刀剑颜料极佳。

• 达马斯谷（大马士革）以出产丝、绵、绒、罽闻名

（5）鞑而靼（蒙古草原诸部）——鹿皮为衣

身蒙鹿皮悬尸于树。

• 鞑靼东北部诸种人身披鹿皮

2. 欧逻巴（欧洲）——本书服饰记载最丰富之地区

（1）欧洲总体服饰制度（总说）

衣服蚕丝者有天鹅绒织金段之属羊绒者有毯罽鎻哈剌之属又有苎麻之类名利诺者为布绝细而坚轻而滑大胜棉布敝则可捣为纸极坚韧今西洋纸率此物君臣冠服各有差等相见以免冠为礼男子二十已上概衣青色兵士勿论女人以金宝为饰服御罗绮佩带诸香至四十及未四十而寡者即屏去衣素衣。

此为全书最核心的服饰记载，详述欧洲衣着制度：

• 面料分类：蚕丝类（天鹅绒、织金段）、羊绒类（毯罽、鎻哈剌）、苎麻类（利诺布，极细坚滑）
• 冠服等级：君臣冠服各有差等
• 社交礼仪：相见免冠为礼
• 男子服色：二十岁以上概衣青色（蓝色）
• 女子装饰：以金宝为饰，服御罗绮，佩带诸香
• 寡妇服饰：四十以上或未四十而寡者，屏去华饰，衣素衣

（2）以西把尼亚（西班牙）

产骏马五金丝绵细绒白糖之属。

• 西班牙产丝绵细绒

（3）意大里亚（意大利）——濯丝变色之奇水

有两河一河濯发则黄濯丝则白一河濯丝发俱黑。

• 意大利亚有奇河：一河洗发变黄、洗丝变白；另一河洗丝洗发皆变黑
• 反映当时丝织染色与水质之关系

（4）亚勒玛尼亚（德国）——木屐冰上行

人多于冰上用一种木屐两足蹑之一足立冰上一足从后击之乘滑势一激数丈。

• 德国人使用木屐在冰上滑行

（5）厄勒祭亚（希腊）

有河水一名亚施亚白羊饮之即变黑一名亚马诺黑羊饮之即变白。

• 河水能改变羊毛颜色（白羊饮之变黑，黑羊饮之变白）

3. 利未亚（非洲）

（1）马逻可（摩洛哥）——冠为重

其俗以冠为重非贵人老人不得加冠于首仅以尺布蔽顶而已。

• 以冠为身份标志，非贵人老人不得戴冠
• 普通人仅以尺布遮顶

（2）马拿莫大巴（中南非）——不衣衣之俗

奔走疾于驰马不衣衣反笑人衣衣者或涂油于身以为美乐。

特贵重之布帛喜红色班色及玻璃器。

• 不穿衣服，反而嘲笑穿衣者
• 涂油于身以为美
• 贵重布帛以红色、杂色为上

4. 亚墨利加（美洲）

（1）孛露（秘鲁）——马毛织服、金银饰面

产棉花甚多亦织为布而不甚用之专易大西洋布帛及利诺布或剪马毛织为服。

其文饰以珍宝嵌面或以金银为环穿唇及鼻臂腿或系金铃复饰重宝夜中光照一室。

• 产棉花，织布但不常用，专与中国交易布帛
• 以马毛剪织为衣
• 以金银为环穿唇鼻臂腿，系金铃，饰重宝

（2）伯西尔（巴西）——裸体与发蔽

俗多裸体独妇人以发蔽前后。

素无君长书籍亦无衣冠散居聚落。

• 多裸体，妇人以头发遮蔽身体
• 无衣冠制度

（3）墨是可（墨西哥）——羽饰与裘

所重金银乌羽鸟羽有奇彩者用以供神工人或辑鸟毛为画光彩生动。

最喜得衣如商客与衣一袭则一岁尽力为之防守。

• 重视金银和彩色鸟羽，供神用
• 极渴望得到衣物，获得一袭衣则尽心守护

（4）花地·新拂郎察——木叶兽皮蔽体

男女皆裸体仅以木叶或兽皮蔽前后间饰以金银缨络。

人强力果敢搏兽取皮为裘亦以为屋其缘饰以金银为环钳项穿耳。

• 男女裸体，以木叶或兽皮遮前后
• 以金银缨络为饰
• 取兽皮为裘，亦以皮为屋
• 以金银环钳项穿耳

（5）既未蜡·新亚比俺·加里伏尔尼亚——羽裘之服

男妇皆衣羽毛及虎豹熊罴等裘间以金银饰之。

• 男女皆穿羽毛衣及虎豹熊罴等毛皮
• 以金银为饰

（6）西北诸蛮方（北美北部）——饰发与耳环

男女皆以饰发为事首饰甚多亦带螺贝等物男女皆垂耳环若触伤其耳及环则为大辱必反报之。

• 以装饰头发为重要事务
• 首饰甚多，佩戴螺贝等物
• 男女皆垂耳环，触伤耳环为大辱

三、总结

按地区服饰特征分类

核心发现

1. 衣冠即文明：全书以"衣冠之美"作为中国文明的标志，以有无衣冠区分文明与野蛮——"素无君长书籍亦无衣冠"即为未开化之证。

2. 冠服等级制：欧洲（欧逻巴）建立了最系统的服饰等级制度——"君臣冠服各有差等"，是全书唯一详述服饰制度的地区。

3. 面料丰富度：欧洲服饰面料最为丰富——天鹅绒、织金段、毯罽、鎻哈剌、利诺布（苎麻），反映当时中西贸易中的纺织品交流。

4. 裸体与文明的张力：书中对"不衣衣"的民族（非洲马拿莫大巴、巴西伯西尔）以猎奇笔法记录，暗含以衣冠为文明标准的评判。

5. 服饰与身份：多处记载服饰作为身份标志——摩洛哥以冠为重、欧洲冠服差等、寡妇衣素衣。

6. 特殊面料：波斯际刺之异羊绒（雨中不沾）、秘鲁以马毛织服、北美以羽毛为衣——展现世界各地因地制宜的面料选择。

7. 金银装饰：从秘鲁的金银穿唇臂到北美的金银缨络，金银作为跨文化的装饰材料在美洲诸部尤为突出。

全文完。