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《石柱记笺释》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-05-03 来源:殆知阁《地理·石柱记笺释》(清·郑元庆撰)


一、湖州岁贡中的纺织服饰

《石柱记笺释》作为湖州地方志笺释,服饰内容集中体现于湖州(吴兴郡)向朝廷的岁贡纺织品,是研究唐宋湖州丝织业的重要文献。

1. 唐代贡品(《新唐书》引)

湖州,吴兴郡上土,贡御服、乌眼绫、折皂布、绵、绸、布、纻、糯米、黄笋茶、朩瓜、杬子、乳柑、蜜、金沙泉。

2. 谈钥《呉兴志》详载

唐歳贡御服,折造布二百九十端……统记云:龙德三年,贡布三十端供御服折造,布二百九十疋。又按唐之歳贡,如乌眼绫、绸、布、纻,唐初所贡数虽不详,统记载龙德三年贡布三十端,可见其不多矣。供御服折造布与木瓜、杬子、茶、蜜,大歴元年至六年始进。

3. 宋代贡品演变

宋初,呉越归命,郡始修贡……故旧圗经唯载柑布二物。后巳免进柑,故九域志唯载白纻二十疋、漆器三十事。绍兴以后,又独贡白编布而已。宋世相承,以节俭为家法。

4. 德清苎溪贡苎

苎溪在县东二十五里山墟,名云苎溪,以贡苎为名。《通典》云湖州贡苎布三十端。《通志略》云湖州贡白苎布。则唐时所贡之苎,本出于此。


二、蚕桑与丝织

1. 金盖山云泉煮丝

金盖山故多云气……土人言十里内蚕丝俱汲此煮之,辄光白大售,下注田段可百亩,名曰云泉。【水品】

2. 湖州蚕桑之苦

《菰城文献》云湖民最苦……妇人事蚕夏初,喂叶昼夜,毋怠三眠之后,茧白如山,下茧缫丝,辛勤备至,至于贸丝,而终身无得一茧者,殆将遍于村落矣。

3. 织帘先生

县东南一里吴羗山……山之阳有织帘先生祠,祀名贤沈麟士。麟士织帘为业,时称织帘先生。


三、人物服饰描写

1. 张志和渔父词服饰

张志和之词曰:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,緑蓑衣,斜风细雨不湏归。

2. 白苹洲碧衣女子

《树萱録》云张确尝游霅上,于白苹洲见二碧衣女子,携手唫咏……又《珍珠船》云湖州碧澜堂,素有奇怪。宋郡士晁子芝,尝见一女子踏波而吟曰:水天日暮风无力,断云影里芦花色。折得芙蓉水上游,两鬓萧萧玉钗直。

3. 周弘让白衣紫绶

周弘让,安城人,天嘉初以白衣领太常卿,光禄大夫,加金章紫绶。【陈书】

4. 施世瑛赐锦

施世瑛字玉华,安吉人……积功拜洮州刺史,赐金钟一口,锦五段,敕书褒美。【旧唐书】

5. 铜官庙偶像衣冠

《却埽编》云:铜官庙中偶像衣冠甚古,其妇人皆如世所藏周昉画人物,盖唐人之遗迹也。

6. 太史慈兜鍪

但使慈侦视轻重,独与一骑卒遇策,便可斗,正与策对,得其兜鍪

7. 严康兜鍪被甲

有祠焉。兜鍪被甲,执戈而坐,其神曰严康。

8. 项羽庙冠通天冠

《卞山志》云:山之西南夹作桥有庙焉,庙中石像冠通天冠,幷祀虞姫及父老。

9. 金带赐石

《癸辛杂识》云艮岳兴大役……其大峰特秀者,不特封侯或赐金带,且各图为谱。

10. 披裘翁

《岘山志》:云……岘山旧有髙风堂,祀隐逸诸公,披裘翁、呉庆之……凡十五人。


四、服饰色彩

1. 紫笋茶之"紫"

紫笋茶,大歴五年始于顾渚置贡茶院。

2. 碧衣

于白苹洲见二碧衣女子。

3. 青帘

杨汉公诗:呉兴城阙水云中,画舫青帘处处通。

4. 翠幄·朱轓

旌麾间翠幄,箫鼔来朱轓。(柳淡)

5. 白纻·折皂


五、纺织材料与工艺

1. 苎麻

苎溪在县东二十五里山墟,名云苎溪,以贡苎为名……苎布三十端。

2. 丝

十里内蚕丝俱汲此煮之,辄光白大售。

3. 绵

贡御服、乌眼绫、折皂布、绵、绸、布、纻。


六、总结

《石柱记笺释》中的服饰内容可归纳为以下几大类:

类别 内容 出处
岁贡纺织品 御服、乌眼绫、折皂布、绵、绸、纻、白纻、白编布 新唐书、呉兴志、通典
蚕桑丝织 云泉煮丝、缫丝贸丝、织帘先生 水品、菰城文献、德清陈志
人物服饰 青箬笠绿蓑衣、碧衣、白衣紫绶、兜鍪被甲、通天冠 渔父词、树萱録、陈书等
服饰色彩 碧衣、青帘、翠幄、朱轓、白纻、皂布 多篇诗文
服饰赏赐 锦五段、金带 旧唐书、癸辛杂识

核心特征

  1. 本书服饰内容以地方贡赋为核心——湖州作为唐宋丝织重镇,岁贡御服、乌眼绫等为最重要记载
  2. 蚕桑产业贯穿全书——从云泉煮丝到湖民缫丝之苦,反映湖州丝织经济
  3. 服饰描写多为附带引用,非本书主题,但在引文中保留了珍贵的服饰史料
  4. 色彩记载以碧、青、翠、朱为主,反映湖州诗文中的审美偏好
  5. 岁贡从唐到宋的由繁入简,体现王朝节俭政策的变迁