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《清一统志·台湾府》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-05-03 来源:《清一统志·台湾府》


一、台湾服饰总体特征

《清一统志·台湾府》作为清代官修地理总志,其服饰记载集中于台湾各族群的穿着习俗。全书服饰内容呈现出鲜明的多族群、多层次特征,涵盖汉族移民、熟番(归化番民)、生番(未归化番民)及海外红毛番(荷兰人)四大群体。

关键背景:

地无木棉,兼民不知蚕,布帛多资于中土(台郡闻见录)。


二、各族群服饰分类

1. 台湾县熟番服饰

发式:男前发(前额剃发) 头饰:束以红帛 上衣:衣用布二幅,联如半臂,垂尺许于肩肘 下裳:腰围花布 寒衣:曰「缦披」,其长覆足(妇衣亦然) 饰品:以铜铁环束两腕,或迭至数十

特点分析:

2. 凤山县熟番服饰

男装:以鹿皮蔽体,或披毡敞衣 女装:着衣裙 饰品:喜悬贝于项间,腕束铜环而跣足 吉庆盛装:艳服簪野花

特点分析:

3. 嘉义县熟番服饰

男装:以树皮绩为长衫;夏常裸体 首插:雉尾 耳饰:喜穿耳,实以圆木,或嵌螺钱 女装:盘发缀小珠,覆以布帕 项饰:项围白螺珊瑚为饰 束腰:以竹片束腰曰「篐肚」,欲其渐细

特点分析:

4. 彰化县熟番服饰

5. 淡水厅熟番服饰

男妇通服:短衣,腰围幅布 男装特色:剪发齐额,或戴竹节帽,素衣绣缘如半臂,下体围花布 女装特色:盘髻约以朱绳,衣亦如男

特点分析:

6. 凤山县归化生番服饰

发式:披发 衣着:裸身,或以鹿皮蔽体 织造:能绩树为布 贸易品:以獐鹿肉向民人易盐布釜甑

特点分析:

7. 彰化县归化生番服饰

衣着:身披鹿皮,绩树皮横联之,间有着布衫者 女装:挂圆石珠于项 织造:善织罽,染五色狗毛杂树皮,陆离如锦

特点分析:

8. 彰化县生番服饰

衣着:裸体不知寒暑 面饰:番妇针刺两颐如网巾纹 织造:能绩树皮为罽

特点分析:

9. 淡水厅生番服饰

衣着:男女俱裸,或联鹿皮缉木叶为衣

特点分析:


三、汉族服饰与布帛贸易

1. 衣服来源

地无木棉,兼民不知蚕,布帛多资于中土。

2. 衣不解带(节烈故事)

李宋妻赵氏:台湾人。归宋时,宋已病笃。氏衣不解带,服侍汤药。

3. 服饰贸易


四、海外夷人服饰记载

红毛番(荷兰人)服饰

夷人皆深目长鼻,赤须朱发,长躯七、八尺。

又出一画轴,皆华人衣冠,与其酋像群坐,曰:『此吾祖也。曾与中国人结兄弟甚好,今乃相忘』!


五、服饰与社会文化

1. 服饰与汉化程度

群体 服饰水平 汉化程度
汉族移民 延续内地衣着 完全汉化
淡水厅熟番 短衣绣缘、花布 较高
台湾县熟番 布衣半臂、铜环 中等
凤山县熟番 鹿皮毡衣 中等
嘉义县熟番 树皮衣、穿耳 较低
彰化归化生番 鹿皮树皮 初步接触
凤山归化生番 裸身鹿皮 低
彰化生番 裸体纹身 无
淡水生番 裸体木叶衣 无

2. 服饰材料层次

3. 服饰与贸易


六、总结

《清一统志·台湾府》的服饰记载,虽不如文学作品那样铺陈华丽,但作为官方地理志书,提供了台湾多族群服饰的实录性资料,具有重要的民族学和服饰史价值:

  1. 族群多样性:从裸体生番到衣冠汉族,展现了完整的服饰发展阶梯
  2. 材料多元性:树叶→树皮→鹿皮→毡→布帛→绫缎,构成衣料演进序列
  3. 汉化过程:服饰从"裸身"到"着布衫"到"习尚与内地无甚异",反映文化涵化
  4. 海洋特征:贝饰、螺饰、铜环等装饰反映海洋族群特色
  5. 贸易影响:布帛依赖大陆输入,服饰是汉番贸易的重要纽带