研究总结 日志 原文

《吴郡图经续记》服饰相关内容总结

整理时间:2026-05-03 来源:殆知阁《吴郡图经续记》(宋·朱长文撰)


一、本书概况

《吴郡图经续记》三卷,宋朱长文撰,成书于元丰七年(1084)。全书分封域、城邑、户口、坊市、物产、风俗、门名、学校、州宅、南园、仓务、海道、亭馆、牧守、人物、桥梁、祠庙、宫观、寺院、山水、治水、往迹、园第、冢墓、碑碣、事志、杂录共二十八门,为苏州最早的综合性地方志之一。

本书非服饰专著,服饰内容分散于户口、风俗、物产、寺院、人物、往迹、杂录等门类中,涉及丝帛赋税、衣冠风尚、服饰用品贡物、人物穿戴等方面。


二、丝帛赋税与纺织物产

2.1 吴郡丝帛贡赋

吴郡作为东南富庶之地,丝帛产量巨大:

元丰三年……故其输帛为匹者八万,输纩为两者二万五千

2.2 苏州旧贡服饰相关物产

据《唐志》所载苏州进贡物品中,服饰相关者有:

苏州旧贡:丝葛、丝绵、八蚕丝、绯绫、布、鞋……皆具《唐志》。

贡物 类别
丝葛 丝织与葛布混合织物
丝绵 丝质棉絮,用于填充
八蚕丝 一年八熟蚕所产之丝
绯绫 绯红色绫绢(高级丝织品)
棉麻织物
成品鞋履

《吴都赋》亦云"乡贡八蚕之绵",可见吴地蚕桑业之发达。

2.3 市井丝织品贸易

杜荀鹤诗云:"夜市卖菱藕,春船载绮罗。"


三、衣冠风尚与社会风俗

3.1 吴人奢靡之风

竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

3.2 "衣冠"之盛

吴郡以"衣冠"为人物荟萃的标志:

舟航往来,北自京国,南达海徼,衣冠之所萃聚,食货之所丛集,乃江外之一都会也。

冠盖之多,人物之盛,为东南冠

太守晏公赠之诗云:"衣冠虽盛皆侨寄,青琐仙郎独我乡。"

"衣冠"既指实际的帽子和衣服,也引申为士大夫阶层的代称。吴郡衣冠之盛,说明当地出仕为官者众多。

3.3 坊市命名与衣冠

豸冠坊,因侍御史范公师道。


四、人物穿戴与服饰典故

4.1 隐士服饰——何点"不簪不带"

点不入城府……遨游人间,不簪不带……或乘柴车草屩……梁武帝与点有旧,赐以鹿皮巾,并召之。点以巾褐引入华林园。

4.2 名士风度——文奉"被鹤氅"

元璙卒,子文奉嗣为中吴节度……好宾客……常乘白骡,被鹤氅,泛舟池中。

4.3 唐代隐士——草屦杖藜

乃去权位,散禄亲知,草屦杖藜,游乎山岳。

4.4 神仙服饰

禹梦衣玄纁(灵祐观条):

旧传禹治水过会稽,梦人衣玄纁,告治水法。

刘根高冠玄衣(洞真宫条):

其与人坐时,忽然已高冠玄衣,人不觉也。


五、赏赐与礼制服饰

5.1 赐紫衣束帛

景德中,日本僧寂照号圆通大师来贡京师,上召,赐紫衣、束帛

5.2 赐三品服

梦得之为州,当灾疫之后,民无流徙。朝廷以其课最,赐三品服

5.3 袍笏

今有广陵像及平生袍笏之类在焉。

5.4 衮绣坊

太守章公命其宅曰衮绣坊


六、鞋履与佩饰

6.1 响屧廊

山上旧传有琴台,又有响屧廊,或曰鸣屐廊,以楩梓藉其地,西子行则有声,故以名云。

6.2 苏州贡鞋

苏州旧贡中包括"",说明当地鞋履制作精良,被列为贡品。


七、总结

《吴郡图经续记》中的服饰内容可归纳为以下几类:

类别 内容 出处
丝帛赋税 年输帛八万匹、纩二万五千两 户口
贡物服饰 丝葛、丝绵、八蚕丝、绯绫、布、鞋 事志/杂录
市井贸易 春船载绮罗 杂录
衣冠风尚 珠服玉馔、衣冠萃聚、奢厚逾度 风俗/物产
隐士装束 不簪不带、草屩、鹿皮巾、巾褐 人物
名士服饰 被鹤氅 往迹
赐服制度 赐紫衣、赐三品服 寺院/牧守
朝服礼制 袍笏、衮绣 往迹/园第
鞋履 响屧廊(木屐)、贡鞋 山水/杂录
神仙服饰 衣玄纁、高冠玄衣 宫观

核心特征

  1. 丝绸重镇:苏州丝帛产量巨大,八万匹帛的年贡额反映其纺织业地位
  2. 奢靡之风:吴人"珠服玉馔"、嫁娶丧葬"奢厚逾度",服饰消费超出常度
  3. 衣冠人物:吴郡以"衣冠萃聚"为荣,出仕者众多
  4. 隐士文化:何点"不簪不带"、"巾褐"等记载,展现魏晋以来吴中隐士的服饰风貌
  5. 贡物精良:绯绫、丝葛、八蚕丝等特色丝织品被列为贡品