《古今图书集成·博物汇编·艺术典·医部全录·艺文》服饰内容原文提取

来源：/home/z/my-project/upload/医藏/古今图书集成博物汇编艺术典医部全录/艺文.txt 提取时间：2026-03-05 方法：rg -n 关键词检索 + 逐条审核

一、宫廷服饰与奢靡

1.1 更衣被珠玉

出处：言医（唐·李华）· 行16 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十八

原文：

晋君幄铜鞮之宫，凭丰肥，倚柔容，更衣被珠玉者百许人，膳夫列鼎于庭而后延客。

注释：

• 更衣：更换衣服
• 被珠玉：披挂珠玉装饰
• 百许人：约百人侍女服侍更衣
• 反映春秋时期晋侯宫廷服饰侍从之奢靡

1.2 首饰戴千金

出处：言医（唐·李华）· 行16

原文：

首饰戴千金，一膳倾千家。耻不相及，人以粒计；仓禄之众，半于平人；秣马之费，倍于租入。

注释：

• 首饰：头部装饰品（簪、钗、步摇等）
• 戴千金：价值千金
• 此为描述楚王宫廷嫔嫱之奢靡，首饰之费可抵千家之资

1.3 绮丽之富

出处：言医（唐·李华）· 行16

原文：

其余绮丽之富，奉养之侈，率与是侔。

注释：

• 绮：有花纹的丝织品
• 绮丽：丝织华美，引申为奢华
• 绮丽之富与首饰、饮食同列奢侈之证

二、赐服制度

2.1 赐七品服

出处：赠医师葛某序（明·宋濂）· 行48 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十八

原文：

葛生某，淮之巨族也，明于医，三世之书，皆尝习而通之，出而治疾，决死生，验差剧，若独照而龟卜无爽也者。士或不能具药，辄注之不索其偿，士君子翕然称誉之，名上丞相府，赐七品服，俾提举诸医官，有疾者，遂倚之以为命。

注释：

• 赐七品服：皇帝赐予七品官服
• 明制：七品官服为青色（后改绿色），文官补子为鸂鶒
• 俾提举诸医官：使之提举管理诸医官
• 赐服为明代重要服饰制度，体现皇恩与品级认定
• 医者凭医术获赐品服，纳入官僚服制体系

三、帝王衣裳与治道

3.1 黄帝垂衣裳

出处：原道统说（明·李梴）· 行69 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十八

原文：

神农氏尝百草，一日而七十毒，厥后本草兴焉。黄帝垂衣裳而天下治，与岐伯天师更相问难，上推天文，下穷地理，中拯民瘼，《内经》自此而作矣。

注释：

• 垂衣裳：典出《易·系辞下》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤"
• 垂衣裳=衣裳垂拱，无为而治
• 衣=上服，裳=下服，合称代表礼制秩序
• 李梴以此追溯医道起源：医道始于黄帝垂衣裳治天下之时

四、隐逸与道士服饰

4.1 野衣巾

出处：伤杜婴（宋·王安石）· 行88 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十九·艺文（诗）

原文：

萧瑟野衣巾，能忘至老贫。避嚣依市井，蒙垢出埃尘。

注释：

• 衣巾：衣服与头巾
• 野：粗野、简朴
• 杜婴为医家子，终身贫寒，"野衣巾"形容其布衣巾帻的隐者形象
• 巾为古代平民/隐士常见首服

4.2 羽衣

出处：彭通伯卫和堂（宋·文天祥）· 行103 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十九·艺文（诗）

原文：

古有黄帝书，犹今六韬经。悍夫命雄喙，仁将资参苓。羽衣为其徒，识破阴阳争。

注释：

• 羽衣：道士法服，或以鸟羽为饰
• 道家称道士为"羽客""羽人"，羽衣为道士标志性服饰
• 此处指道家门徒身穿羽衣，通晓阴阳医理

4.3 散发

出处：药诵（宋·苏轼）· 行30 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十八

原文：

嵇中散作幽愤诗，知不免矣，而卒章乃曰：采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿者，悼此志之不遂也。

又：

使汝不幸而有中散之祸，伯牛之疾，虽欲采薇散发，岂可得哉？

注释：

• 散发：解开发髻，不束发戴冠
• 散发与束发戴冠相对，为弃绝冠冕、归隐山林之标志
• 嵇康《幽愤诗》"散发"意象，为魏晋名士不拘礼法之典型
• 苏轼引此典，叹仕途险恶，不如散发隐居

五、衣裘与生活

5.1 衣不裼裘

出处：赠贾思诚序（明·宋濂）· 行45 篇目：古今图书集成医部全录卷五百十八

原文：

宁食不鲜羞，衣不裼裘，何可一日以无贾君？宁士不鲁邹，客不公侯，何可一日以无贾君？

注释：

• 裼裘：裼（xī），袒开外衣露出裼衣；裘，皮衣
• 裼裘合指盛服华美衣裘
• "衣不裼裘"=穿不上好的皮衣华服
• 宋濂以"衣食不足"对比"医者不可缺"，表达对医者贾思诚的深情感激
• 衣裘在此代表物质生活之基本需求

排除项说明

以下匹配项经审核后排除，非服饰相关内容：

全文完。