研究总结 日志 原文

《诗经稗疏》服饰内容总结

书名:诗经稗疏
作者:(清)王夫之
性质:诗经名物训诂专著,偏重考辨名物、纠正旧注
服饰相关条目数:约28条


一、全书服饰内容概述

《诗经稗疏》为清初大儒王夫之所撰诗经考辨之作,其特色在于以实物考证纠正毛传、郑笺、集传之误。书中涉及服饰的条目虽非专门讨论服饰制度,但在名物考辨中屡屡涉及冠服佩饰,尤以考辨佩玉、冠弁、衣裳制度最为精审。

全书服饰相关内容可归纳为以下五大类:


二、分类详述

(一)冠弁冕服制度(7条)

条目 卷次 核心内容
副笄六珈 墉风 辨"副"与"编"之别:副为覆首之饰,以珠玉为之,非编发;编为假髻。副为翟衣之首服,编为鞠衣展衣之首服。引步摇制度佐证
玼,瑳 墉风 翟衣刻雉加于衣上,雉色紫多,故以紫玉色拟之;展衣白,故以白玉色拟之
展,绉絺 墉风 展衣为白衣,以礼见君及宾客之服。绉絺为衣里即周礼素沙,似今皱纱,非当暑葛服
充耳琇实 卫风 充耳即瑱,冕之饰也。大夫以下弁而无冕,服充耳者实为卿
殷士 大雅 黼冔为诸侯之服,非士服。在殷为冔,在周为冕
载弁俅俅 周颂 爵弁服用丝,余衣用布。宾尸之礼虽王亦弁,此服弁衣丝者为卿大夫而非士
郇伯劳之 召南 觐礼王使人皮弁用璧劳

特点:王夫之对冠服制度的考辨,坚持"以经证经"的方法,力辨副与编、冕与弁、士服与卿大夫服之别,多有纠正郑笺、集传之处。

(二)佩玉饰物制度(5条)

条目 卷次 核心内容
佩觽,佩韘 卫风 详辨决、韘、朱极、玦四物之别。韘为护巨指之韦,决为钩弦之象骨,朱极为沓三指者,玦为半环。纠正毛传"韘玦也"之误
木瓜 卫风 琼琚为佩玩之物,与刻木玩具同类
杂佩 郑风 据大戴礼详考珩、璜、冲牙、琚、瑀之制。杂佩专指琚瑀(玭珠),非珩璜冲牙。纠正毛传统以珩璜冲牙为杂佩之误
佩璲 小雅 璲非瑞玉,乃绶下之维,以丝缀佩。引崔豹古今注及后汉书舆服志为证
亲结其缡 廓风 缡非衿下之帨,乃冠缨。结缡即昏礼壻亲脱妇缨之缨

特点:王夫之对佩玉制度考辨最力,尤以杂佩、佩觽佩韘二条最为详尽,区分不同器物之形制功能,纠正旧注混淆之弊。

(三)衣裳裘褐布帛(8条)

条目 卷次 核心内容
衣锦褧衣 卫风 夫人翟衣而嫁,在涂服锦衣(锦缘缁衣),即童子之服。至郊更翟衣乃成夫人
掺执子之祛兮 郑风 袪为袖口,袂为联要腋之际,二者殊裁。纠正毛传"袪袂也"之误
宛然左辟 魏风 辟通襞,指裳缝襞积。吉服右揜左,凶服左揜右
墉风 褐为粗布衣(枲之粗者),毼为织毛,二者字异义别。裘褐不同,狐狸止可为裘不可为毼
于貉 墉风 取狐狸之皮为裘
蜉蝣 曹风 蜉蝣甲下有翅,甲如衣,翅如裳
麻,纻 墉风 麻为火麻,纻为白纻,二者有别。纻澡之白如雪,古人以为吉服。苴麻为三年丧服
抱布贸丝 卫风 布即币(铜钱),非布帛。裁帛为币始于汉代

(四)屦韨丝葛类(3条)

条目 卷次 核心内容
葛屦五两 齐风 葛不受染,无纁黄白黑之殊。五当读如伍,行列之义
韎韐有奭 小雅 韎韐即缊韨,士服。染以茅搜,赤黄之间色。世子受命衣士服,谦不敢自尊
亲结其缡 廓风 缡以丝介履,凡以丝结者皆名缡

(五)异文校勘中的服饰条(15条)

王夫之于卷末汇集诸本异文,涉及服饰者有:


三、王夫之服饰考辨的学术特色

  1. 以经证经,重视礼制:凡论冠服佩饰,必引三礼(周礼、仪礼、礼记)为据,如副笄六珈引周礼追师,韎韐引士冠礼、玉藻等。

  2. 辨物精审,不囿旧注:屡纠毛传、郑笺、集传之误,如袪袂之辨、杂佩之专指琚瑀、韘非玦之辨等,皆条分缕析。

  3. 名物与制度结合:不孤立考辨器物,而将其置于礼制系统中理解,如副为翟衣之首服、编为鞠衣展衣之首服。

  4. 文字训诂与实物互证:如玉古图考所绘玉珈、瑱、充耳形制,与文献记载互证;褐与毼从衣从毛之别等。

  5. 异文校勘保存古制:卷末异文涉及大量服饰用字,如裘之作求、裳之作常、芾之作绋等,反映古制原貌。