易韵 — 服饰相关原文提取

说明

以下为《易韵》中包含服饰相关关键词的原文摘录。标注【真阳性】者确与服饰相关,【假阳性】者仅为同形异义字。


一、含"袂"(衣袖)— 真阳性

第449行

其君之袂不如其娣之袂良【韵】月几朢【合】

出处: 归妹卦六五爻辞引文 服饰关联: 袂,衣袖。此处为《周易》原文,讨论君夫人与陪嫁女娣的衣袖比较。 毛奇龄关注点: "袂良"与"几望"的韵部关系(阳韵与漾韵)。

第451行

归妹以娣以恒【韵】也跛能履吉相承【合】也利幽人之贞未变常【合】也归妹以须未当【合】也愆期之志有待而行【合】也帝乙归妹不如其娣之袂良【合】也其位在中以贵行【合】也上六无实承虚筐【合】也

出处: 归妹卦象传引文 服饰关联: 同上,复述"袂良"。


二、含"裘"(皮衣)— 真阳性

第193行

疑喜志为三声之合尤为五部之合诗大东熊罴是裘百僚是试十月之交亦孔之痗我独居忧皆是此五部征声一例

出处: 引《诗经·小雅·大东》 服饰关联: 裘,皮裘。"熊罴是裘"意为以熊罴之皮为裘衣。 毛奇龄关注点: "裘""试""忧"等字的五部征声通押规律。


三、含"服"(多义字)— 需甄别

第115行 — 【可商榷】

讼元吉以中正【韵】也以讼受服亦不足敬【合】也

出处: 讼卦象传引文 分析: "受服"可解为接受命服(官服),但毛奇龄仅讨论韵律。

第164行 — 【假阳性:服从义】

谦谦君子卑以自牧【韵】也鸣谦贞吉中心得【合】也劳谦君子万民服【合】也无不利防谦不违则【合】也利用侵伐征不服【合】也鸣谦志未得【合】也可用行师征邑国【合】也

分析: "万民服""征不服"均为服从义。

第165行 — 【假阳性:服从义】

豫天地以顺动故日月不过而四时不忒【韵】圣人以顺动故刑罚清而民服【合】

分析: "民服"为服从义。

第177行 — 【假阳性:服从义】

大君之宜吉行中之谓【韵】也敦临之吉志在内【合】也观观天之神道而四时不忒【韵】圣人以神道设教而天下服【合】矣

分析: "天下服"为服从义。

第465行 — 【假阳性:驾驭义】

徴部三声见前此如七发穱麦服处躁中烦外一例

分析: "服处"引枚乘《七发》,"服"为驾驭义。

第543行 — 【假阳性:驾驭义】

服牛乘马【韵】引重致逺以利天下【合】

分析: "服牛"为驾驭牛。


四、含"麻"(韵部名)— 假阳性

以下各例中"麻"均为古韵部名(麻韵),与麻布无关:


五、含"罗"(通假/动词)— 假阳性

第262行

若离字则原有罗音史记五帝纪旁罗日月索隐曰按大戴礼作歴离离即罗也方言罗谓之离离谓之罗亦读音相近使然然谓离只罗字不在支韵则不可也

分析: 讨论"离""罗"音韵通假关系,与丝罗服饰无关。


六、含"纯" — 假阳性

第53行

刚健中正纯粹精【韵】也六爻发挥旁通情【合】也时乘六龙以御天【合】也云行雨施天下平【合】也

分析: "纯粹"为纯净义,与服饰无关。


七、含"履"(卦名/动词)— 假阳性

"履"在本书中几乎全部为履卦名或踩踏义,共出现约12处,无一涉及鞋履实物:


八、含"褐" — 未出现

全书无"褐"字。