《尔雅翼》服饰相关原文

数据源：本地文件 · 小学/尔雅翼.txt 提取时间：2026-05-01

一、兰·佩芳等级

古者之摰，天子鬯，诸侯蕙，大夫芝兰，士庶人艾。则兰何以为王者之草也。兰虽天子诸侯所服，又女子之事故古者女子佩之。左传曰季兰尸之，言有齐季女佩兰而尸祭事。又燕姞梦天与兰，亦曰人服媚之。

蕭毛氏曰蕳兰也。陆玑曰其茎似药草泽兰，但广而长节，节中赤，高四五尺。汉诸池苑及许昌宫中皆种之，可着粉中蔵衣著书中辟白鱼。盖今之兰草都梁香也。

蕙乃蕙草，盖即薰草，今之零陵香，南越名燕草者。西山经曰浮山有草，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘪芜，可以已厉。盖能去恶臭令身香，故古之袚除以此草熏之，因谓之薰草。

九歌湘君曰采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。湘夫人云搴汀洲兮杜若，将以遗兮逺者。其用物同而所赠异……杜若之为物，令人不忘搴采而赠之以明其不相忘也。

茝今香白芷也……说文曰楚谓之蓠，晋谓之防，齐谓之茝。故离骚有辟芷，有芳芷，有白芷，有白茝，有芬香，有药，有芳。古者妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰，则受而献诸舅姑，明不敢专尔。

杜衡……带之令人便马，或曰马得之而健走。九歌山鬼章曰被石兰兮带杜衡。杜衡之带亦以其便马，不特香人衣体而已。

魏文帝以蕙草为香烧之，以蘼芜藏衣中。

蓝者染青之草。荀子曰青出于蓝而青于蓝，言染反胜于其质。菘蓝其汁抨为淀堪染青，蓼蓝苗似蓼而味不辛不堪为淀。令仲夏之月乃云令民毋刈蓝以染。

燕支，本非中国所有，盖出西方，染粉为妇人色，谓为燕支粉。习凿齿与谢侍中书曰此有红蓝，北人采取其花作燕支，妇人妆时作颊色用。匈奴名妻阏氏，言可爱如燕支也。

巵可染黄……汉世千畝巵茜，此其人与千户侯等。巵茜千石，亦比千乗之家。

释草云藐茈草，郭氏曰可以染紫。紫间色夺朱者也。韩子曰齐桓公好服紫，一国尽服紫，五素不得一紫。

麻实既可以养人，而其缕又可以为布，其利最广。麻之属緫名麻，别而言之则有实者别名苴，而无实者别名枲。子夏丧服传曰苴绖者麻之有蕡者也，牡麻者枲麻也。

又有檾者，亦麻类……说文引诗衣锦檾衣，盖礼所谓衣锦尚褧，恶其文之著者。

芍药华之盛者，当春暮袚除之时……董仲舒以为将离赠芍药者，芍药一名可离。

萱草……又名宜男草，周处风土记以为其花宜懐姙，妇人佩之必生男。

被薜荔兮带女萝……山鬼亦奄忽无形，故衣之以为饰。古者喻物意深如此。