《尔雅注》服饰内容提取整理

来源：本地文件 · 小学/尔雅注.txt 方法：grep -n + sed 提取原文上下文，人工分类整理 时间：2026-05-01

一、关于《尔雅注》

本书为宋·郑樵（字渔仲，号夹漈先生）撰《尔雅》注本。郑樵在序言中阐述了尔雅的学术定位：

大道失而后有六经，六经失而后有尔雅，尔雅失而后有笺注。尔雅与笺注俱犇走六经者也。

核心观点：尔雅释六经者也，尔雅明百家笺注皆可废。

二、服饰相关内容

2.1 释器篇注释——衣服部件

郑樵对《尔雅》释器篇中的衣服术语做了详细注释：

【衣裗·襮·缘·袕】

衣裗谓之衤皃，黼领谓之襮，缘谓之纯，袕谓之褮。

注释：

• 裗（音流）：衣缕，谓缝也
• 襮（音博）：刺绣斧文于衣领
• 纯（余绢反）：边际，缘饰也
• 褮（音穴）：衣开孔也，谓鬼衣也

【衣襟·衱·衿】

衣眦谓之襟，衱谓之裾，衿谓之袸。

注释：

• 褮（音营）：襟，交领也
• 衱（音劫）：裾，衣后裾也
• 衿：衣小带也
• 袸（音荐）

【佩衿·执衽·扱衽·衣蔽前】

佩衿谓之褑。执衽谓之袺，扱衽谓之襭，衣蔽前谓之襜。

注释：

• 褑（音院）：佩玉之带也
• 衽：裳际也
• 袺：执于手
• 襭：扱于带间
• 襜：蔽膝也，一名韠

【妇人之袆】

妇人之袆谓之缡，缡緌也。

注释：

• 袆：妇人香缨也，邪交络带系于体
• 缡（緌）：系也

【裳削幅】

裳削幅谓之纀。

注释：

• 纀（音卜）：深衣之裳，削杀其幅

2.2 染色系统注释

一染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之纁。青谓之葱，黑谓之黝。斧谓之黼。

注释：

• 縓（七恋反）：红色
• 赪：赤色
• 纁：绛色
• 葱：浅青色
• 黝：黑色
• 黼：画斧形

2.3 旌旗服饰注释

素锦绸杠，纁帛縿，素陞龙于縿，练旒九，饰以组，维以缕。

注释：

• 绸：韬也（音叨）
• 杠（音江）：旗竿也
• 纁：绛色
• 縿（音衫）：众旒所著者
• 练：绛练也
• 组：綦组也
• 缕：朱缕也

完整旌旗制度：先以白地锦韬旗竿，以绛帛为縿着于素锦，画白龙于縿令上向，以绛练为九旒着于縿，以綦组饰旒之边，以朱缕维持其旒令不曵地。

2.4 皮革注释

革中絶谓之辨，革中辨谓之韏。

注释：皮去毛曰华，中断之曰辨，复中分其辨则曰韏（音眷）。

2.5 玉器注释

珪大尺二寸谓之玠，璋大八寸谓之琡，璧大六寸谓之宣。肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。

注释：珪璧皆所执之玉，珪类笏，璋半珪也。璧状如大环。肉，边也；好（呼报反），孔也。

2.6 绶注释

繸，绶也。

注释：即佩玉之组，所以连繋瑞玉者。因通谓之繸，以其所佩之玉曰璲，故云然。

2.7 纹章互训注释

黼黻彰也。

注释：黼文如斧形，刃白而身黒；黻文如两已相背，以青黑线刺绣，皆列于裳，所以彰其衣服。

三、郑樵的服饰学观点

3.1 "器服一体"原则

郑樵在释器篇题解中明确提出：

器服一体，故释器而该服焉，因器而又及饮食之属。

这一观点将服饰纳入"器物"体系，认为服饰是器物的重要组成部分。

3.2 批判郭注的"江南人语"说

郑樵指出《尔雅》中部分词汇为江南方言：

谓华爲荂，谓艸木初生爲芛，谓芦笋爲虇，谓藕绍绪爲茭，皆江南人语。又知作尔雅者江南人。

这说明《尔雅》的编纂者可能来自江南地区，其中的服饰术语也可能带有江南方言特征。

3.3 强调"训释六经"的功能

郑樵认为尔雅的价值在于训释六经中的名物：

何物为六经？集言语称谓、宫室器服、礼乐、天地山川、艸木虫鱼鸟兽而为经。

"器服"被列为六经的核心内容之一。

四、对抗式学术审查

已知局限

• 《尔雅注》的服饰内容主要集中在对《尔雅》原文的注释，独立服饰论述较少
• txt版本可能存在OCR或数字化过程中的字符问题

五、引文出处索引