《尔雅注疏》服饰内容提取整理

来源：本地文件 · 小学/尔雅注疏.txt 方法：grep -n + sed 提取原文上下文，人工分类整理 时间：2026-05-01

一、关于《尔雅注疏》

本书为邢昺等奉敕校定的《尔雅》注疏，十卷。以郭璞注为主，兼采众说。疏文对郭注逐条解释，征引六经子史，考据详实。

二、服饰相关内容

2.1 释诂——"服"字训释

【服=事】

绩、绪、采、业、服、宜、贯、公，事也。

疏曰：服者，《周南·关睢》云"寤寐思服"。服=从事、从事务。

【服=喜而服从】

悦、怿、愉、释、宾、协，服也。

疏曰：皆谓喜而服从也。悦、怿、愉者，皆喜乐而服也。释者，释去恨怨而服也。宾者，怀德而服也。

【服之无厌】

豫、射，厌也。《诗》曰："服之无ル。"

疏曰：《周南·葛覃》文。服之无厌——穿着而不厌倦。

2.2 释诂——其他服饰关联

【禄·福】

禄、祉、履、戬、祓、禧、礻、祜，福也。

疏曰：福禄对文则小异，散则禄亦福也。《商颂·玄鸟》云"百禄是何"。

【履=福】

禄、祉、履、戬……福也。

履=福禄（非鞋履义，训诂义）。

2.3 疏文中的服饰引证

疏文大量征引六经子史，其中涉及服饰的引证包括：

• 《周南·关睢》"寤寐思服"——服=思念/穿着
• 《周南·葛覃》"服之无厌"——穿着不厌倦
• 《商颂·玄鸟》"百禄是何"——禄=福
• 《大雅·卷阿》"祓禄康矣"——福禄安康

三、对抗式学术审查

已知局限

• 《尔雅注疏》的服饰内容集中在释诂篇的"服"字训释
• 疏文征引广泛，但直接的服饰制度论述较少
• txt版本可能存在OCR或数字化过程中的字符问题

四、引文出处索引