《经咫》服饰相关原文提取
一、冕服与即位礼
第48条·书类（节录服饰相关）
周书顾命篇成王崩未塟君臣皆冕服以受顾命见诸侯，苏氏力诋其失，引冠礼及叔向辞诸侯之大夫以币见新君为断议则正矣，然未达乎时宜也。夫冠子者一身一家之事不及他人，故有丧即可丧服而冠；若夫受顾命临羣臣，义关乎天下而非一身一家之私事，圣人何敢以已之丧掩天下之公而累然衰绖以与天下正始乎……正君臣之礼而以凶服见尤不可也。位异则势异，势异则礼异，虽周公在亦必易吉而从事矣……记曰未没丧不称君，今书王麻冕黼裳是踰年之君也……汉文帝遗诏云以下大红十五日小红十四日纎七日释服，应劭谓之以日易月……杜预以为古者天子诸侯三年之丧始同齐斩，既塟除服，谅闇以居心丧终制，借谅闇之古礼为不服丧之口实，荒经叛道巧言乱徳莫甚于此矣。
二、丧服制度
第78条·礼类（节录）
世俗有非礼之礼三焉：承重也，继嗣也，塟服也……古之塟贵贱各有常期，或过期而不能塟则主丧者不除，自期以至于缌之亲除服而收藏以俟送塟，改塟者缌不可以无服送至亲也……必不得已假用改塟之缌，事毕而除之，亦亡于礼者之礼也。
第80条·礼类（节录）
参考杂记云父大功之末始可以嫁子，父大功之末始可以娶妇，是男女之不得嫁娶又碍于其父之有丧服，且大功小功皆从禁止，不特父母之丧矣。
第81条·礼类（全文涉及服饰）
丧服缌麻三月章，庶子为父后者为其母，传曰与尊者为一体不敢服其私亲也，至比于死于宫中者三月不举祭。服问云君之母非夫人则羣臣无服。按国君之庶子君既殁得服其母大功，大夫之庶子父既殁为其母三年，士虽在庶子为母如众人，是不承后者义得伸也。一承父后则子贵矣，子贵而其母之服益轻，非轻其母所以尊先君也。而公羊传云母以子贵，何其违反乃尔。盖春秋时厌降之制已不行矣，至明初定制生母一体斩衰三年，适与庶亦不复辨矣，亦三年也。
第82条·礼类（全文涉及服饰）
曾子问三年之丧吊乎，子曰君子以礼饰情，三年之丧而吊哭不亦虚乎。康成云为彼哀则不专于亲，为亲哀则是妄吊也。杂记云三年之丧虽功衰不吊，如有服而将往哭之则服其服而往，功衰既练之服也，服其服者不着已功衰而依彼亲之所当服也。今三年丧不能不出吊，所吊者若干我无服，推服其服之义则当暂释已服服吊服以致奠送，庶合于明微别嫌之意耳。
第83条·礼类（节录服饰相关）
惟丧大记云君既塟王政入于国，既卒哭而服王事，大夫士既塟公政入于家，既卒哭而弁绖带，唯金革之事无避……大夫士弁绖带而从公事，不出乎父母之国……
第84-85条·礼类·答服问（节录服饰相关）
……古严厌降之义生母服最轻，礼失而母以子贵遂僣而并嫡，后来因僣成礼，至明祖之制极矣……父而存为其母斩衰三年，明以来时制也……
第86-87条·礼类·妾服议（节录服饰相关）
古今服制不同，大都后加隆于前。如父在为母期礼也，唐父在亦三年，明又升为斩衰；嫂叔无服礼也，唐加小功；从母小功而舅缌麻，唐改舅为小功；庶子为父后者为其母缌，明制则斩衰三年；士为庶母缌，明制则杖期。其古礼有服而后直去之者，仪礼云贵妾缌，丧服小记云士妾有子而为之缌，无子则已，后代不问有子无子皆无服……服有报，妾为君斩衰三年，君为妾乃吝三月之报，四不安也。
第88-89条·礼类·敛用丧服议（节录服饰相关）
甲亲丧未及期年而殁，遗命以丧服殓，时人疑焉。陈子曰于礼无明文，可许其深合礼意也。礼袭殓之服有常称矣，祭服不倒，亲戚之襚不陈，非列采不入，絺绤纻不入，无寒暑一也。然而达识之士殓以时服，史书载之为美谈，今在丧而以丧服殓比于时服不亦可乎……成先人之志而不以殓服夺丧服，固孝子不死其亲之道也。
第91条·礼类（节录服饰相关）
……宗子殁族人为服齐衰三月。是以父是适子则为长子三年，以其正体于上将以传重也……适子没乃服其适孙期，为其传重也……则孙亦以承重故加于庶孙之期一等而为祖服三年……若祖既没则为祖母齐衰三年……一旦斩焉衰绖若新丧者然……
三、昏礼服饰
第94-95条·礼类·读昏礼述（节录服饰相关）
……纳征，征者成也，玄纁束帛俪皮为礼，至是昏礼始成。女子许嫁笄而称字矣……壻脱服媵受，妇脱服御受，媵布壻席，御布妇席……壻入亲脱妇缨【非幼时之缨，是许嫁所著缨以明有系属，五采为之，其制注云未闻】……纳征不用者有币帛可执也……飨送者酬以束锦……
四、冠礼服饰
第130条·孟子类（节录服饰相关）
……按冠礼无父命之文，宾则有三加祝辞，又有醴辞字辞，冠后以贽见于乡大夫乡先生……至于女子之嫁，士昏礼云父醴女而俟迎者西面戒之，母戒诸西阶上，父命女之辞曰戒之敬之夙夜无违命，母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事，庶母施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶……
五、丧服等差
第133条·孟子类（节录服饰相关）
仪礼丧服公子为其母练冠麻衣縓縁既塟除之，郑氏注云诸侯之妾子厌于父为母不得伸，权为制此服不夺其恩也，父卒始得服大功。盖诸侯尊绝旁期之服不服妾，公子为所厌降亦不敢服其母也。又庶子为父后者为其母缌，盖与尊者为一体不敢服其私亲，虽父已殁亦不得服其母大功而惟服缌也。此诸侯庶子之礼。若大夫之庶子父在为其母大功，父卒得伸至三年，士之庶子虽父在为母皆如众人，士卑无厌也。